Астрология

Джйотиш – древнейшая индийская астрология. Благодаря ей мы можем очень многое узнать о человеке, его характере, внутреннем мире, переживаниях, здоровье. О его сильных и слабых качествах, местах комфорта и точках роста. О его прошлом и будущем. Первоначальный санскритский термин «Джйоти» – Небесное Светило.

Почему важно изучение Джйотиш?

Человеку изучение такой необходимо для получения ценных знаний, которые помогут в жизни:

• Познать самого себя.
• Узнать о своих местах комфорта и точках роста.
• Увидеть свои слабые и сильные стороны, для возможности работать над ними.
• Определить благополучные даты для важных событий.
• Определить какой период жизни сейчас идет, и как гармонично в нем прожить.
• Встретить супруга, предначертанного судьбой, и увидеть количество браков в жизни.
• Узнать свое предназначение.
• Узнать задачи, которые поставлены перед человеком в этой жизни.
• Понять какие уроки дают нам планеты и пройти их наиболее комфортно и гармонично.
• Понять причины тех или иных событий, которые происходят в жизни.
• Выяснить, из каких ресурсов будут поступать финансовые средства.

И это лишь малая часть того, что может узнать человек благодаря Джйотиш.

Краткая история ведической астрологии.

Исторические корни ведической астрологии Джйотиш ведут в древнейшую Индию. Именно здесь она зародилась за 3000 лет до нашей эры. Основана наука святых письменных Ведах – древних апокрифах о мудрости. Открыта «звездная» наука на основе йоги, методом осознания Великих Мудрейших (Ришей), которые жили в Сатья-Югу, то есть в Золотой век, время Света, Любви и Истины. Их сравнивали со звездами ковша Большой Медведицы, с Плеядами. Риши воспроизводили свои познания на мантре – языке космических вибраций, и издавали звуки. Самый главный звук – «Ом», звук Вселенной. Главный мудрец среди все 7 был Васиштха. Он передал свои знания в форме медитации своему внуку Парашаре Шакти. Эти знания передавались из поколения в поколения и были записаны в манускриптах. Самым главным классическим писанием о Джйотише является трактат “Брихат-парашара-хора-шаста”.